エデンの園 事実の表

本文は、パブリックドメインの欽定訳（1611年）、アメリカ標準訳（ASV、1901年）、明治元訳（1887年）と、ヘブライ語本文（Sefaria）で確かめ、日本語は自分の言葉で短く言い換えています。著作権のある現代の日本語訳は引用していません。「原文にそう書いてある」は物語の中の記述であることを示す印で、出来事の史実性を判断するものではありません。人物・蛇・神の姿は描かず、園・川・木・東の守りは光の模式で示します。絵画は使わず、地図もすべて自作の模式です。

ナレーションなし・テロップのみ。1場面11〜15秒、全11場面で約2分20秒の試作版です。切替で「本文の記述」と「後世の地図と解釈」を選ぶと、テロップも変わります。後半3場面は「後世の地図と解釈」で見せます。

ツアーでは同じ場面のまま、この2つを切り替えて見比べられます。「本文の記述」では自作の光の模式の園を、「後世の地図と解釈」では自作の模式の地図と、解釈ごとの印を示します。どの説にも肩入れしません。

• 2026-10-23
  事実確認（第三者レビュー）：全51行と全テロップを、欽定訳・ASV・ヘブライ語本文（Sefaria）・明治元訳（ウィキソース）、ヨセフス『古代誌』1.1.3、Hamblin 1987、ヘレフォード大聖堂、Encyclopaedia Iranica で照合。6行を直した。「パラダイスの語」は、ギリシア語が古代イラン語 *paridaiza-（北西イランの形）から入り、アヴェスター語・古ペルシア語の形は同じ語源、と書き分けた。「エデンの語」の根拠のない「後のもの」を削り、アラム語説を足した。アルメニア高原説は ISBE（アラス川＝ギホン、チョルフ川＝ピション）と Hamblin を出典にした。クシュはスパイザー・ザリンズのカッシート説と National Geographic で裏づけ。エチオピアの青ナイル伝承は National Geographic で確認。malum のかけ言葉は学術論文が見つからず「説・推定」のまま。明治元訳は、主な訳者の最後の没年が井深梶之助の1940年で、日本の保護期間（1967年までに没した著作者の作品は満了）を過ぎていると確かめた。人物・蛇・神の姿がないこと、現代の日本語訳を引用していないことも確認した。
• 2026-10-23
  試作：3DCGのツアーを作成（ガイド／自由に歩く、「本文の記述」と「後世の地図と解釈」の切替、6種類の印、出典、録画モード）。人物・蛇・神は描かず、木と東の守りは光の模式、地図は自作の模式にした。
• 2026-10-23
  台本：全11場面。前半8場面は2つの表示それぞれのテロップを用意し、後半3場面（中世の地図、クルナ、謎）は後世の地図で見せる。
• 2026-10-23
  調査：欽定訳・ASV・明治元訳・ヘブライ語本文で2〜3章の記述を照合。ヨセフス、ザリンズ（Smithsonian 1987）、ISBE、Jewish Encyclopedia、Encyclopaedia Iranica、ヘレフォード大聖堂、ユネスコなどで解釈と現実の事実を確認した。「パラダイス」の語源は、古ペルシア語形（*paridaida-）とアヴェスター語形（pairi-daēza）を分けて書いた。
• 2026-10-23
  著作権：明治元訳は1887年完成で、主な訳者（ヘボン、ファイソン、タムソン、植村正久、松山高吉、井深梶之助ら）はいずれも1940年までに亡くなっており、パブリックドメインと判断した。新共同訳・聖書協会共同訳・新改訳は引用しない。
• 2026-10-23
  企画の芯：物語と仮想の層・物語の部屋。聖典としての敬意を守り、本文に書いてあること／後世の解釈／書かれていないことを印で分けると決めた。座標は実在の場所ではなく、解釈の一つとしてクルナ（北緯31.0度、東経47.4度）を示す。